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Cuatro paradigmas básicos de la ciencia (positivismo)

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Autor : Rossana
Resumen por : Vincent14
Visitas : 166  palabras: 600   Publicado el: febrero 09, 2008
1.      positivismo lógico, que se asienta sobre factores epistémicos, hechos empíricos y razonamiento lógico. El gran proyecto del Círculo de Viena fue la elaboración de la Enciclopedia para la Ciencia Unificada, en el que la reducción de unas ciencias a otras era el objetivo fundamental6 . Según esta perspectiva, el progreso científico está ligado a procesos de reducción de teorías, destacando dos tipos; uno por el que una teoría científica suficientemente probada extiende su campo de acción a otros fenómenos que habían sido estudiados de manera diferente, reduciéndolos a sus propios términos y marco teórico, y otro que consiste en la inclusión en una teoría científica más amplia de otras que estaban bien establecidas y aceptadas en sus propios dominios. Hacking (1983, pp. 61-62 de la traducción en español, 1996) caracteriza al positivismo por las siguientes ideas básicas:

1) Hace hincapié en la verificación (o alguna variante como la falsabilidad);
2) Cultiva en exceso la observación;
3) Es contrario a la causación;
4) No es necesario buscar causas en la naturaleza, tan sólo regularidades del tipo antecedente-consecuente;
5) No da suficiente importancia a las explicaciones científicas;
6) Es refractario a las entidades teóricas (antirealismo);
7) Se opone radicalmente a la metafísica, que se considera estéril para la ciencia porque está construida sin ningún correlato empírico, aplicando la navaja de Occam de manera tajante para descartar del pensamiento científico todo lo que recuerde a filosofía especulativa (empirismo antimetafísico). El positivismo contempla a la ciencia como un intento de codificar y anticipar la experiencia y, más aún, considera que el método científico es el único intento válido de conocimiento, basado en los datos observacionales y las mediciones de magnitudes y sucesos. Así pues, una de las tesis básicas del positivismo lógico es el dogma de la unidad y universalidad del método científico. La verdad de la ciencia consiste en el mejor grado de bondad en ese ajuste, que determina la adecuación empírica de las teorías.

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