El autor establece que la alfabetización no consiste únicamente en aprender a leer y escribir las letras
del abecedario- alfabetización consiste en las habilidades linguísticas y numéricas y su aplicación a la vida diaria. Es el medio básico que tiene un individuo para formar parte de la sociedad, y poder contribuir económicamente. La educación es mucho más que la mera acumulación de data e información. La educación debe enaltecer los valores. La educación debe llevar al desarrollo del carácter del individuo. Si la persona va a jugar un rol constructivo en la sociedad, en una etapa posterior en su vida, las bases se deben establecer en la escuela y la familia. De cualquier modo, la educación laica de una persona no se puede
separar de la educación moral. Esto, en resumen, es el concepto del valor educativo. Este es también el sistema de educación tradicional que se ha seguido en la India a través de los años. En el sistema Gurukula, el Gurú era ambos, el maestro y el guía espiritual. Los estudiantes (o discípulos, ya que ambas palabras significaban lo mismo) vivían con el Gurú en una ermita, incluso mientras estudiaban el Vedas y dominaban varias habilidades seculares.¡ Hubiera sido impensado separar el estudio de el Veda de la búsqueda de formas de conocimiento más mundanas! Es cierto que la India ha dado pasos rápidos en el campo de la educación laica- ha
habido un
crecimiento sostenido en el número de cursos de ingeniería, computación, medicina y gerenciamiento. Pero la proliferación de
instituciones educativas ha ido (tristemente) acompañada por una caída en los estándares éticos, que por mucho tiempo han sido nuestra fortaleza inherente. Este es un dilema que hay que enfrentar, o de lo contrario la búsqueda de educación será sinónimo de medio para ganarse el sustento. El autor sugiere que para reparar el balance, debemos darle el mismo peso a el
estudio de las humanidades, como se lo damos a la ciencia y tecnología. En cuanto a los números oficiales, ha habido un incremento en la alfabetización, desde un doce por ciento (al momento de la independencia), a un sesenta y cinco por ciento ( último censo). Mientras que el crecimiento es impresionante y la educación para los niños es obligatoria, hay un malestar social más profundo- la educación para las mujeres esta más demorada que para los hombres. Unir la división de géneros debe ser una prioridad para las instituciones educativas en la próxima década.
Más resúmenes sobre Un vistazo a la educación india