Una nota sobre Marx y el capital
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Publicado el: noviembre 22, 2007
Marx nació en Alemania en 1818 y murió en Londres en 1883. Sociólogo y economista alemán; nació de una familia de judíos convertidos Al Cristianismo. Fue Contemporáneo de Napoleón III, Richard Wagner, Alejandro II de Rusia, Fiodor Dostoievski, Pierre-Auguste Renoir y Friedrich Nietzsche. Su vida itinerante conoció los destinos de París, Bruselas, Gran Bretaña, exiliado por la censura dominante en la época. Durante la guerra civil en Francia pone en práctica su método de análisis político: el materialismo histórico –los cambios que se dan en la historia tienen su raíz en cambios económicos que se operan en la sociedad. El cambio producido en la esfera de la producción económica trastorna toda la superestructura.
En 1848 publicó el Manifiesto Comunista, escrito en colaboración con Engels. En 1867, publica El Capital, obra cumbre en la cual intentó demostrar que el sistema capitalista contenía el germen de su propia destrucción. Esta idea estaba fundada en el desarrollo conforme al cual, Marx sostenía que la sed insaciable de plusvalía por parte del capitalista, daría lugar a un proletariado creciente en contraposición a una elite cada vez más reducida. Así, con el advenimiento de las crisis comerciales, la clase expropiada destronaría a la clase dominante, apoderándose de los medios de producción, dando lugar a una revolución del proletariado.
Marx tiene como interlocutores predilectos a David Ricardo, Proudhon, Adam Smith, cuya obra La Riqueza de las Naciones, exaltación del capitalismo, vitupera en El Capital.
La obra de Marx nace en el contexto del brutal proceso de industrialización del sigloXIX. La burguesía –quienes detentan los medios de producción- se impone como clase dominante y el proletariado –la clase obrera, el asalariado-, sufre la explotación. Estas dos clases, según Marx constituyen las dos clases antagónicas del modo de producción capitalista. Aquella se apropia del trabajo de esta última y usufructúa su fuerza de trabajo para obtener un excedente que no retorna al sueldo del obrero, sino que pasa a integrar la acumulación del capitalista. Este es el concepto de plusvalía. La crítica de Marx se centra, sobre todo, en el capitalismo y en la explotación que, a manos de este, sufre la clase obrera.
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