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La tipificación de los roles sexuales

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Autor : nik
Resumen por : VictoNiK
Visitas : 1067  palabras: 900   Publicado el: noviembre 22, 2007
Aparecen los modales con la aparición de las grandes cortes, los
varones ya podían, gracias a los "buenos modales", mezclarse con las mujeres de más alta alcurnia que la de ellos,
donde el poder ya no era tan importante sin o un montón de ademanes y gestos,
las "maneras", que eran juzgadas nada más y nada menos que por las
mujeres. Así es, el primer gran paso hacia la civilización lo supuso la necesidad de
satisfacer las expectativas de conducta de las damas distinguidas. La
civilización parte entonces del noviazgo, por eso las diferentes culturas han
explicado su origen a partir de relaciones como las de Adán y Eva, el Kama
Sutra que es un libro hecho por hindúes donde se explican los deberes a
realizar en el noviazgo es religioso.



La influencia familiar se difumina en la actualidad, pues las relaciones
de amor tiene ahora sus políticas que consideran al hombre un príncipe, y a la
mujer una burguesa. Lo que significa que en materia de sexualidad la mujer debe
ser virtuosa, moral sexual, dócil, casta, y todo eso que consideramos aburrido
y que nuestras hermanas tienen pero no la del vecino. De esta manera, la
resistencia de la mujer virtuosa sería indecente antes de la petición de
parentesco, los deseos de la mujer sólo se reconocerán  hasta ese momento.

Lamentablemente, tales ideas conducen a una nueva tipificación de los
roles sexuales, a los hombres se les reconoce una naturaleza más pecaminosa y
la mujer como inmune a los deseos y atracciones sexuales. Por eso su deber es
refrenar, disciplinar y ennoblecer los feos y sucios impulsos de la impura
naturaleza salvaje del hombre. Hasta entonces, se le achacaba a la mujer ser la
conductora de pecado del hombre como sucede con Adán y Eva, esta revolución
cultural del estereotipo del mujer durará del siglo 18 hasta el siglo XX.

Antes del “reguetón”, la sensibilidad lingüística de la mujer tradicional
podría llegar hasta desmayarse con esos dobles sentidos, en serio. La mujer era
idealizada como la madre del hogar, atada a la familia y demás amaneramientos,
y tenía su fiel compañero: no el marido, su hijo; el marido debía encontrarse
en el trabajo. Todo esto se debe a la comunicación, ahora los roles se basan en
esquemas de comunicación, por ejemplo: a los hijos se les reconocía como
potenciales adultos, no había esa sicología actual donde se le ha dado espacio
al niño, y hasta en la literatura surge lo infantil, y se aprecia con Peter
Pan. Por eso al niño se le empieza a dar su espacio, defenderlo de las
groserías de los adultos y sus mentes ya cochambrosas; estamos en la
modernidad.

El padre duro, la mujer sentimental; la madre suave y el hombre de
ciencia, a la fémina se le desexualiza, se sitúa entra la "santa" y
la "zorra", y puesto que la madre y la esposa de cada uno es una
santa hay que reprimirle su sexualidad. El noviazgo funciona como un modulador,
acelera y desacelera, permite y prohíbe decisiones.

Sin embargo, en Francia la cuna de movimiento feminista, se origina con
querer darle el sufragio a la mujer, Mary Wollstonecraft era una de las
principales promotoras pero antes de que se casará con William Godwin que
predicaba el amancebamiento; esta es una muestra más de cómo una simple
relación de parentesco puede afectar la humanidad, la sociedad se asienta en
desencadenamientos. Junto con Nightingale, John Stuart Mill inicio un
movimiento de sufragio femenino. Esto es importante por que Mill escribía sobre
la fundamentación de los roles sexuales de la mujer, él fue quién transformó el
sexo en género. Contrapuso el cliché de la mujer pasiva la imagen de la mujer
independiente y responsable, el uso de métodos anticonceptivos y lo que me es
más grato, la mujer como dueña  de su
sexualidad, orientada a la autorrealización, o lo que es lo mismo, debía buscar
su propia satisfacción sexual.

Claro se ve como un mal necesario, el niño, decepcionado ante el
descubrimiento de la sexualidad de su madre, degrada sus fantasías en una
mercancía (su novia claro), a la que después salva para poder recuperar lo que
fuera el primer amor de su vida; por eso el caballero tan de buena fe, la
pondrá a cocer la comida y coser la ropa. Pero en la situación en la que nos
encontramos, parece existir una transición de roles y funciones, incluso, ahora
la mujer moderna puede haber nacido hombre, aunque sea por mero defecto de
nacimiento.

Al mismo tiempo, sobre la formación social del noviazgo se esta
construyendo una especie de contracultura en la que desempeñan un gran papel
las tiendas especializadas en mujeres, las casas editoriales especializadas en
literatura erótica y todo un poderoso lobby de estudios científicos que debido
al olvido de disciplinas como la ética, dejadas a un lado en la modernidad en
la actualidad, se han vuelto a poner de moda. Teóricos, al ver en los
conflictos de nuevas generaciones como única solución la ética y sus
postulados, intenta dejar atrás los extremistas objetivos de las ciencias
modernas, y su exagerado culto a la razón. La ética no deja de lado los
sentimientos, brinda una orientación.

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