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Shvoong Principal>Ciencias Sociales>Antropología>Reseña de Vida y Obra de San Agustin

Vida y Obra de San Agustin

Reseña del Libro   por:Sirshylock     Autor : Gaston Hoare
ª
 
Aurelio Agustín nació en el 354 en Tagasta una población de la Numidia en el África. Su padre Patricio era un propietario rural, y llevaba costumbres paganas. Mónica su madre era una cristiana fervorosa. Después de haber asistido a escuelas en Tagaste y en la cercana Madavra, se traslado a Cartago, gracias a la ayuda económica de un a amigo de su padre. Allí pudo llevar a cabo sus estudios de retórica desde el 370dc al 371dc. Su formación cultural se realizo en lengua latina y basándose en autores latinos, se aproximo de modo superficial al griego pero sin ningún entusiasmo. Durante mucho tiempo, Cicerón fue su modelo filosófico y un punto de referencia esencial. Agustín primero enseño en Tagaste en el 374 y luego en Cartago en el 375. Después viajo a Milán, donde desempeño el cargo de profesor oficial de retórica e la ciudad. Había llegado a Milán gracias a los maniqueos, secta creada por Manes basada en una doctrina de salvación en plano racional con un materialismo desmedido. Agustín fue seguidor de los maniqueos por 9 años. En el 387 Agustín fue bautizado por el obispo Ambrosio que fue clave para su conversión. Después de un tiempo abandono Milán para regresar al Africa. En el camino de vuelta en Ostia falleció su Madre. No llego a Africa hasta el 388 porque Maximo había usurpado el poder. Mientras esperaba permaneció un año en Roma y finalmente regreso a Tagaste donde vendió sus bienes paternos y fundo una comunidad religiosa. En el 391 hallándose en hispana fue ordenado obispo por Arzobispo Valerio. En el 395 tras el fallecimiento de Valerio.
Influencias de San Agustin: Su Madre: Gracias a la fuerza de su fe y a su coherente testimonio echo los cimientos para su futura conversion. El Hortencio: de Ciceron que convirtio a Agustin a la Filosofia. El Maniqueismo: Su profundo racionalismo, desmedido materialismo y el dualismo radical del bien y el mal. La Filosofio esceptica: donde el hombre debia dudar de todas las cosas, porque no se puede tener conocimiento cierto de nada. El obispo Ambrosio: Como enfentarse a la biblia la cual se transformo asi en inteligible para la lectura de los libros de los neoplatonicos le revelo la realidad de lo inmaterial y la on realidad del mal. Las Herejias: La ultima fase de su vida fue polemica debido a las batallas contra las herejias contra el Donatismo y el Pelagionismo que duro hasta el 404 Donatoismo: viene de Donato cazas negras que decia que los sacramentos carecian de valor si no era administrado por los puros. Los puros eran los que no se involucraban en cuestiones de estado. Pelagianismo: Viene de Pelagio era importante la buena voluntad y las obras, no importaba la gracia divina
Publicado el: 07 septiembre, 2005   
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