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Shvoong Principal>Ciencias Sociales>Reseña de El punto de partida y la delimitación del objeto de estudio

El punto de partida y la delimitación del objeto de estudio

Reseña del Libro   por:VictorSobrino     Autor : Francisco Covarrubias Villa
ª
 
Francisco Covarrubias Villa, “La construcción de objetos de estudio como totalidad concreta”, en epistemología y metodología en investigación sociológica, UAM, México, 1995, pp. 99-121. “...la conciencia, antes de formarse conceptos, se forma representaciones de los objetos y el espíritu pensador sólo a través de las representaciones, y trabajando sobre ellas, puede alzarse hasta el conocimiento pensado y el concepto" Hegel Continuamos con la lectura de Francisco Covarrubias sobre la delimitación del objeto de estudio y del punto de partida hacia su futura concepción para poder lograr dicha delimitación, partiendo del pensamiento de Hegel, arriba citado. Si pensamos en las limitaciones que tenia la base del método positivista en general en cuanto a su error histórico de separar el sujeto del objeto; pasando a exponer la inminente lógica racionalista crítica de Popper, creo que Covarrubias pasa a esbozar los lineamientos de una propuesta alternativa para la investigación científica social. De lo que dice Hegel y posteriormente menciona el mismo autor puedo extraer que lo importante y el punto de partida para cualquier delimitación de cualquier objeto de estudio, viene de la precognición que se tiene sobre “ese algo o ese objeto”. Covarrubias menciona: “el sujeto cognoscente no es puesto ante el objeto con la mente en blanco, sin conocimiento previo que le permita reconocer al objeto como tal...” (Covarrubias, 1995:99). Tanto es importante el raciocino planteado en las líneas anteriores como el que “no existe un punto absoluto y necesario del cual se tenga que partir, ni elementos indicativos fijos que permitan percibir las desviaciones o desorientaciones en el camino” (Covarrubias, 1995:130). A diferencia del apartado anterior de la lectura del cual ya me exprese mi opinión en el control de lectura anterior, aquí encuentro con una mayor claridad la correspondencia en el planteamiento de los conceptos con las aplicaciones prácticas que nos presenta Covarrubias. La lectura me dejo muy en claro o al menos yo puedo deducir de ella, que el objeto de estudio es la construcción del conocimiento a partir de la relación dialéctica entre el objeto y el sujeto mismo. La relación de conocimiento es lo que define al objeto, el cual parte de una configuración problemática que incorpora elementos no sólo provenientes de alguna o algunas teorías.
La relación de conocimiento entre sujeto y objeto implica la conciencia racional del sujeto que quiere construir conocimiento, pues supone haber pasado por un proceso en el cual el despliegue del objeto permite al sujeto identificar con nitidez el campo de opciones posibles a desarrollar. Así, el objeto de estudio es un producto articulado entre niveles de la realidad, corresponde a una situación histórica y se define en razón del ¿para qué?. Casi siempre nos preguntamos ¿para qué?, un sujeto quiere estudiar una porción de la realidad. El para qué es según la dialéctica crítica, un criterio de selección de opciones que involucra la subjetividad del investigador en esta fase de construcción del objeto (o, fase inicial, punto de partida según Covarrubias); como función definitoria de la relación de conocimiento entre sujeto y objeto, así como el traslado a éste, de la conciencia racional de la subjetividad del investigador, por lo que el objeto de estudio puede ser definido mediante una perspectiva totalizadora de la realidad y no de una totalidad abstracta de la misma (Covarrubias, 1995:118). La función del para qué en la construcción del conocimiento objetivo de la realidad social, reside en el manejo problemático que haga el sujeto investigador de su propia ideología, incorporándolo como uno de los aspectos de esa realidad y definiendo la orientación de su estudio. De este modo, la ideología da a la relación sujeto-objeto el elemento que precisa la historicidad del conocimiento construido, por ser parte de un determinado contexto histórico, en donde el investigador refleja en sus intereses científicos la realidad concreta que quiere potenciar o “proponer” a través de sus proyectos, transformando la ideología en conocimiento, el que debe ser conocido.
Publicado el: 26 diciembre, 2007   
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  1. Responde   Pregunta  :    ¿CUÁLES SON LAS CATEGORIAS DE INVESTIGACIÓN QUE ENUNCIA COVARRUBIAS? Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    CALLA FEO Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    DÓNDE PUEDO ENCONTRAR EL TEXTO COMPLETO Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    que es el estudio de la realidad ( 1 Respuesta ) Ve todo
  1. Respuesta  :    en el proceso de investigación es cuando sometes a n proceso minucioso de analisis todo aquello que esta inmerso en tu medio fisico donde has detectado tu problemética o dende deseas detectar algun problea. y en ese momento enlistas todo aquelloq ue acontece dentro y fuera del problema n cuestión. mas sencillo es todo aquello que aportará lo que conoces y lo que no en el medio que estas aplicando tu investigación.. espero te sirva! domingo, 30 de septiembre de 2012
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