TRATADO DE LOS
DELITOS Y DE LAS PENAS.
Cesare Beccaria quien nació en el año de 1738 fue un gran criminólogo, economista
y jurista italiano, nacido en Milán, cuyas opiniones se formaron tras el estudio de los escritores del siglo XVIII adscritos al iluminismo francés, los enciclopedistas y en especial Charles-Louis de Montesquieu. En este ensayo Cesare critica la severidad y abusos de la ley criminal, especialmente la pena capital y la tortura, consiguió una gran popularidad dentro de un mundo algo cerrado para los estudioso por el gran poder de los filósofos y sobre todo estos ataques lograron una traducción a todas las lenguas europeas. Los escritos de Beccaria estimularon y proporcionaron guías jurídicas para las reformas de los Códigos penales de muchas naciones europeas, llego a influir en los Estados Unidos, tomando en cuanta que este país cuenta con un sistema de
derecho distinto al italiano, pero el delito nunca cambia sin importa el país donde se cometa. Y ahora Estados Unidos es el primero en defender la educación como un medio para reducir el crimen
En 1764 la penología vivió su momento clave gracias a C. Beccaria debido a su ensayo de los
delitos y las penas criticando severamente las torturas en esa época y la pena de muerte. En los 47 capítulos de su ensayo el toma como base la filosofía, la cual dentro del derecho es una área especializada en estudiar los fundamentos morales y espirituales del derecho, que en esa época eran muy morales entre comillas debido a lo que Beccaria redacta en su ensayo, analizando la relación entre el Estado y el ciudadano, la legitimidad de las penas y las relaciones entre “ser” y “deber ser”. Si bien el término “filosofía del derecho” no se acuñó hasta el siglo XVIII, las reflexiones sobre los fundamentos filosóficos de la ley y de la justicia se remontan a la edad antigua.
Pero Beccaria también dudo en publicar su ensayo debido a las criticas, pero el es un amigo de la razón y de la humanidad teniendo como sus tres grandes pasiones el amor a la libertad, la compasión por las miserias humanas y el ardor de la gloria . las cuales en estos años un joven no lo toma mucho en cuanta debido a su pensar en la sociedad.
El nos habla de los tres manantiales de donde se derivan los principios morales y políticos, los cuales son reguladores de los hombres y son la revelación , la ley natural y los pactos establecidos de la sociedad. En cuanto a los pactos establecidos en la sociedad tomo yo como ejemplo la sociología del derecho que estudia las condiciones sociales de la creación del derecho, la normativa legal y las instituciones jurídicas, así como la influencia del ordenamiento jurídico sobre la sociedad.
La sociología del derecho, como una sociología especial, estudia la propia realidad jurídica y su influencia en los individuos. La sociología criminal y algunas partes de la sociología administrativa son importantes en la sociología del derecho, es por eso que Beccaria en lo personal nunca olvida el lado humano de la pena y sus castigo, siendo que en sus tiempos no tomaban la readaptación social como meta.
La definición de delito es acción u omisión penada por la ley. El concepto está sometido por completo al principio de legalidad, de tal forma que el principio acuñado por los juristas romanos nullum crimen sine lege, es su regla básica. Por esto resulta irrelevante el intento de averiguar una noción sustancial de delito, como pueda ser en otras épocas el delito natural, pues delito es solo aquello castigado por la ley. Por otro lado, también resulta evidente que la ley penal no puede ser arbitraria y castigar respondiendo al criterio exclusivo de poner a prueba a los ciudadanos, sino que pretende la defensa de bienes jurídicos concretos. Los delitos se clasifican en delitos graves y menos graves, en atención a la pena que se impone, utilizándose por tanto un principio más cuantitativo (gravedad de la pena que señala cada código), que cualitativo.
Partiendo del tipod