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Shvoong Principal>Arte Y Humanidades>Filosofía>Reseña de Filosofía Política Platónica

Filosofía Política Platónica

Reseña del Libro   por:Setharen     Autor : Oscar D Gonzalez
ª
 
Filosofía Política Platónica y Aristotélica La mentalidad social y ética griega anterior a Sócrates representaba un estado de competitividad constante entre los individuos. La educación común se basaba en los poemas de Homero y Hesiodo. Que fomentaban valores de competitividad entre los ciudadanos. Se consideraba que cada individuo dentro de la sociedad tenía un destino (o parte) o lugar en la sociedad. Preponderaba la ley del más fuerte, como se ve en los poemas homéricos, y la justicia no era considerada una virtud deseable. Esto juega un papel muy importante pues de estas creencias éticas se fundamenta la estructura social griega en el momento en vida de Sócrates, por esto muere y mas tarde le escribe Platón. Sócrates muere sin dejar nada escrito de su enseñanza, y muchos anos tras su muerte Platón le utiliza como personaje principal en sus diálogos. Evidentemente Platón considera que una reforma social es necesaria para la salvación de las ciudades estados, en principal de Atenas que es donde el vivía. El sistema competitivo de heredado de Homero y Hesiodo no responde a las necesidades comunes de la sociedad, y es a su entender necesario un nuevo sistema cooperativista donde la justicia si tomo el lugar de una virtud deseable. Había sido la enseñanza común de Sócrates que “es preferible sufrir un mal injustamente, que hacer un mal injustamente”. Sin embargo esta enseñanza contradice claramente la idea ética antigua. Platón en su libro La republica, presenta como es común el personaje de Sócrates en conversación y debate con personajes que representan las diferentes posturas anteriores. Este libro intenta plantear la justicia como una virtud, buena y deseable según la opinión griega. En la segunda parte de este dialogo Sócrates enlaza la justicia individual con una estatal, explicando que si se considerase a la justicia buena para el hombre también debe ser así para el estado y viceversa. Esto implica que si el lograse convencer a sus interlocutores de que la justicia es una virtud deseable para el estado también debería serlo para el individuo. En esta parte de la obra de Platón se relata por Sócrates lo que representaban sus ideas políticas fundamentadas en sus planteamientos éticos. El estado perfecto según Sócrates y escrito por Platón es “una ciudad donde todo cada individuo en particular cumpla con su función dentro del estado de una manera especializada.
Donde se eduque a los jóvenes de una manera censurada de los malos valores enseñados por los poemas épicos, donde los héroes no siempre actúan de la mejor manera, mintiendo, cometiendo injusticias, etc. Sin embargo es conveniente que se enseñe a los jóvenes los valores de la lealtad, el desinterés, la templanza y la valentía, para que puedan servir de modelos. Otro de los valores griegos de mayor importancia es el ejercitarse, acudir al gimnasio y practicar tanto el cuerpo como la mente. Esto era muy común n la cultura griega. Uno de los punto mas importantes en la política Platónica es que si bien el no acepta la monarquía como conveniente, mucho menos acepta la democracia. Platón considera que la decisión de la mayoría es en la mayoría de los casos errónea. Es por eso que mas adelante defiende Sócrates en el dialogo que el gobierno del estado perfecto esta constituido por una grupo elite de Guardianes. Los guardianes deben ser en común los ancianos, o los más conocedores, considerados desde jóvenes y entrenados de manera especial en el camino de la virtud platónica. Estos no podrán poseer nada que no sea de primera necesidad, ni podrán utilizar dinero en ningún momento ni acercarse a el. No podrán vivir con lujos. Estas ideas Platónicas presentan el grueso de un sistema aristocrático donde el poder es representado por aquellos mas capaces de hacer no solo en sentido de su conocimiento sino también por sus virtudes. Además de esto dos ideas se presentan, estas son: en primer lugar que el bien de la ciudad esta por encima de los ciudadanos particulares. Teniendo que sacrificar los guardianes sus vidas por el suscitar de la ciudad, y en segundo lugar una desconfianza ética sobre las acciones humanas. En la creación de esta vida para los guardianes Platón protege la polis de cualquier tentación que pueda ocurrir, previendo a los guardianes de ella.
Publicado el: 08 diciembre, 2007   
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  1. Responde   Pregunta  :    funcion de un individuo dentro de la totalidad de la sociedad Ve todo
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