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Shvoong Principal>Arte Y Humanidades>Lingüística>Reseña de Breve historia del canon del Nuevo Testamento

Breve historia del canon del Nuevo Testamento

Reseña del Libro   por:MariaArreb     Autor : María de los Ángeles Arrébola
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El canon del NT cristiano consta de 27 libros. En los primeros tres siglos se aceptaron en general pero no universalmente 7 libros, estos son: Ep. Hebreos, Ep. Santiago, II y III Ep. de Juan, Ep. de Judas y Apocalipsis. A estos libros en "discusión" se los conoce como deuterocanónicos, en oposición a los protocanónicos, de los que jamás se discutió o dudó su inspiración divina. Estos términos fueron introducidos en el Siglo XVI por Sixto de Siena. Pasajes deuterocanónicos del NT: Mr. 16,9-20, Lc. 22,43, Jn.5,4;8,1-11. Es interesante notar que los protestantes llaman deuterocanónicos a los libros apócrifos y apócrifos a los pseudoepigráficos.
Hasta finales del siglo IV existía un acuerdo casi absoluto, y esto prevaleció hasta el Concilio de Trento que consideró recanonizar formal y definitivamente los 27 libros.
FORMACIÓN DEL CANON HASTA EL AÑO 150
San Clemente de Roma vindicó el derecho del ministerio para continuar la obra de los apóstoles. El primer escritor que habla del uso litúrgico del NT es San Justino (cerca del 100/110-163/7).

LA CRISIS DEL MARCIONISMO Y DEL MONTANISMO (150-210)
Marción (hereje, 135/140-170) Testigo importante para el canon, rechazó todo el AT y del NT sólo reconoció unas versiones abreviadas de Lc. y las primeras 10 Ep. Paulinas. San Ireneo (135/140-202/203, filósofo) y Tertuliano (160-240/250, legalista) lo atacaron por ambos flancos. El primero probó que las escrituras del NT son de origen apostólico, hizo uso de todos los textos excepto: Ep. II a Filemón, II ep. de Pd y III ep. de Jn. Tertuliano afirmó que Marción no tenía derecho a usar las escrituras por no ser cristiano.
Montanistas: Su fundador fue Montano (h.160). Extendida por la zona de Frigia, en Asia Menor, reconocía los textos de AT y NT salvo la Ep. a los Hebreos. Recopilaron sus propias revelaciones en el llamado "3er o más Nuevo Testamento" que tenía igual valor o más que los textos canónicos.

TRADICIÓN ECLESIÁSTICA DESDE EL AÑO 210 AL 350
Durante el S. III y la primera mitad del S. IV los testimonios de Oriente y Occidente sobre el contenido del canon son muy claros.
1) ROMA: San Hipólito (170/175-235) cita todos los textos del NT excepto: Ep. a Filemón, II y III Jn. En el fragmento Muratoriano omite: Ep. a Hbr., I y II Pdr. y Stg.. Afirma que algunos cristianos se negaban a leer en la iglesia el Apocalipsis de Pedro.
Novaciano (h. 250) primer escritor latino de la comunidad romana. Cita todos los textos del NT excepto: Ep. Hbr. Por causa de la persecución no hay documentación hasta mediados del S. IV ya que Diocleciano (285-305) mandó quemar todas las escrituras cristianas
2) ÁFRICA: San Cipriano (210-258) cita 10 epístolas paulinas excepto Filemón y duda del origen de la Ep. Hbr. Un canon africano del 359 menciona 24 libros del NT omitiendo Ep. Hbr., Stg y Jn.
3) ALEJANDRÍA: Clemente (150-211/216) no menciona la Ep. Filemón, III Jn y II Pdr. Orígenes (185/186-254/255) da el canon completo de 27 libros, al igual que Dionisio, pero este atribuía el Apocalipsis a un tal Juan de Efeso.
Comienza una amplia circulación de los mss. en Egipto: P52 (comienzos del S. II) 1er fragmento conocido de un mss. del NT. Otros fragmentos: P45 comienzos S.III frag. de los 4 Evangelios y Actos, P46 ppio. S. III 1o Ep. Paulinas, P13 y P17 S. IV, P20 S. III, P23, P18 S. III-IV, P24 S. IV.
4) PALESTINA: Eusebio de Cesarea (265-340) da una lista completa de 27 libros del NT, los divide en "homologoumena" o universalmente reconocidos (22 libros) y "antilegoumena" o discutidos (5 libros): Santiago, Judas, II Pdr., II y III Jn y "spurious": Apocalipsis. San Cirilo de Jerusalem (año 348) cita el canon completo del NT excepto el Apocalipsis
5) ASIA MENOR: San Firmiliano (256) se refiere explícitamente a la Ep. II Pdr. (deuterocanónica). San Metodio cita todo el NT con excepción de II a Tesalonicenses y Ep. a Filemón. El canon 60 del concilio de Laodicea (h. 360 en Frigia) da una lista de 26 libros, con excepción del Apocalipsis, probablemente esta omisión se deba a la influencia de Eusebio y de la Iglesia de Antioquía. Los tres padres Capadocios: San Basilio (330-379) admite todos los libros del canon del AT al igual que San Gregorio Niseno; San Gregorio Nacianceno cita tos los libros de NT aunque no hace referencia explícita del Apocalipsis.
6) LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA: San Teófilo (115-182/183) 6to. Obispo de Antioquía atribuye igualdad a los textos de AT y NT. Serapión y Pablo Samosat fueron condenados en 268 por negar a Cristo y no se sabe nada de sus cánones. Luciano (muerto en 312) probablemente reconocía 22 libros, al igual que los otros padres sirios.

PRIMERA FIJACIÓN DEL CANON
Tuvo lugar entre los años 350-405. Se impuso el canon completo de los libros del NT en Egipto y Occidente.

CONCILIO DE TRENTO
El 8 de Abril de 1546 canonizó formal y definitivamente los 27 libros. El Concilio Vaticano (1869-1870) confirmó el decreto Sacrosancta.
Publicado el: 05 septiembre, 2007   
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  1. Responde   Pregunta  :    de que manera se enteran de los libro del n t como llega a manos de ellos eran copias oque3471182 ( 1 Respuesta ) Ve todo
  1. Respuesta  :    sidisen que no hay originanel como llegaron al siglo1 domingo, 19 de enero de 2014
  1. Responde   Pregunta  :    a que se debio el auge religioso en los tiempos de cristo? Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    Porqué NO se habla nada de la influencia de Constantino en la recoplilación de los textos del N.T.(312 - 325)? y del concilio de Nicea? Persona y evento muy importante e influyentes en su conformación Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    la de finicion del canon del nuevo testamento Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    como se utiliso el canon en el AT? Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    CUALES SON LOS DIFERENTES CANONES DEL NUEVO TESTAMENTO? Ve todo
  1. Responde   Pregunta  :    exactamente como se llegó a establecer los 27 libros de NT. ( 1 Respuesta ) Ve todo
  1. Respuesta  :    Estos 27 libros se establecieron en el Concilio de Trento. Los participantes del Concilio tenían la potestad y la "capacidad" de determinar qué libros habían sido obra de la "influencia divina". También se utilizó el criterio cronológico. domingo, 07 de noviembre de 2010
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  1. 1. Verònica F.

    Breve historia del canon del Nuevo Testamento

    Evidentemente es una sinopsis bastante completa, pero el hecho de poseer tantas fechas y abreviaturas, dificulta un poco su lectura.

    0 Puntuación miércoles, 12 de septiembre de 2007
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