Este pequeño
libro escrito en 1888 marca la posición del autor de transvalorar todos los
valores. Una crítica
radical de los valores del
cristianismo con el osado
diagnóstico de que éstos son los responsables por los achaques del mundo. Un
experimento transvalorado, ya que aquí el cristianismo no es evaluado por la
verdad de sus dogmas, pero sí como fenómeno moral que encabeza todo el proceso
que civiliza al occidente; se posiciona fuera de estos valores buscando
identificar el grupo de fuerzas que están presentes en su origen y que todavía
permanecen. Quiere saber: lo que valen estos valores y para dónde nos llevan.
Identifica en el cristianismo una interpretación del mundo puramente ficticia,
sin ningún contacto con la realidad, al contrario, movida por el odio y por el
resentimiento de esta misma realidad. Busca entenderlo desde su raíz judaica
cuando ésta todavía poseía un Dios todopoderoso y que se transforma después en
un buen Dios; cuando queda impotente delante del conquistador. La relectura que
sus profetas hicieron de su pasado, en el exilio, traducida como obediencia o
no a Dios, la causa de las grandezas y de los sufrimientos de un pueblo. La
invención del pecado como forma de control sacerdotal sobre un pueblo.
El papel
de Jesús: Visto como un revolucionario anarquista que trae las buenas
noticias en su práctica de vida,
destruyendo toda la distancia entre Dios y el hombre. Jesús vino a enseñar una vida nueva y no una nueva fe. Su muerte en la cruz renueva el espíritu de venganza de
sus apóstoles que no consiguen entender el motivo de tanta crueldad y necesitan
encontrar a un culpado. Paulo encuentra en el signo Dios en la cruz la fórmula para la venganza y, invirtiendo todos
las enseñanzas del maestro, que él ni siquiera conoció, crea una religión de
odio a los valores aristocráticos que favorecen todo lo que es bajo, débil,
impotente.
Pablo consigue invertir las buenas noticias de Jesús creando una religión sacerdotal que vence
a Roma, el modelo de civilización que triunfa con el cristianismo es un
adiestramiento y domesticación del tipo hombre y la forma encontrada para
llevarlo a cabo fue la enfermedad del animal hombre. Un experimento transvalorado
que termina con una sentencia de condenación al cristianismo y marca el éxito
de la transvaloración de su autor. Queda la pregunta: ¿Quién fue el anticristo? ¿Nietzsche, el primero que
trasvaloró el cristianismo? ¿Pablo el que transformó las buenas noticias en la
religión del resentimiento? ¿O Jesús, aquél que, con su vida, negó todos los
valores defendidos por el cristianismo?
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traductora: Katiwal@gmail.com