En este diálogo de Platón Apolodoro le narra a un amigo lo que Aristodemo le narra a un amigo sobre lo sucedido en el
banquete hecho en homenaje a Agatón años atrás.
Socrates invita a Aristodemo a este banquete y después de comer y beber deciden realizar discursos de alabanza al amor que fueron los siguientes:
Fedro: El amor es el mas antiguo de los
dioses por lo que para un joven el mayor bien es tener un amante virtuoso y que lo peor que puede suceder es ser descubierto por su amado = y viceversa= actuando deshonrosamente.
Pausanias: Divide el amor en dos pues hay dos diosas Afrodita, Urania ( celeste) y Pandemo (
vulgar). El de Urania es el amor puro y Pandemo el vulgar y el amor digno es aquel en el que se ama bellamente. El amor es bello y bueno cuando se ama la virtud y es vulgar o malo cuando se hace por dinero o por cargos sociales.
Eriximaco: El amor no es solo atracción hacia los bellos mancebos sino también lo es la armonía en la salud y en la música y en todas las actividades. Lo contrario es el desorden lo que produce epidemias.
Aristófanes: La primitiva naturaleza humana era la de los andróginos, seres con dos sexos, redondos, cuatro brazos y cuatro piernas que desafiaron a los dioses y fueron por ellos divididos en dos. Desde entonces cuando estas dos mitades se buscan y cuando se encuentran surge la pasión.
Agatón: El amor es jóven y debido a eso está entre los jóvenes pues siempre se busca lo semejante y además es delicado y cuando nace comienzan a surgir el bienestar para dioses y humanos.
Sócrates: Considera que más que un encomio hay que hablar sobre que es el amor y comienza a formularle preguntas a Agatón para que a través de sus respuestas fuera percibiendo los errores de lo que se había dicho y luego expone lo que su Maestra Diotimia de Matinea por lo que concluye que la naturaleza del amor es algo intermedio entre lo mortal y lo inmortal; lo pobre y lo rico; la ignorancia y la sabiduría y a partir de profundizar en el amor surge la
filosofía.
La acción del amor es la procreación en las mujeres y de esa forna son inmortales. Los hombres conciben desde el alma la sabiduría moral y otras
virtudes.
Es importante ver la
belleza en otros
cuerpos y no solo en el del amado para no caer en la pasiçon ciega y desmesurada hacia un solo cuerpo y a partir de allí ver la belleza de las almas.
Para llegar a la meta en el amor la clave es ir ascendiendo constantemente de un cuerpo bello a todos los cuerpos, de los cuerpos bellos a las nornas bellas; las bellas ciencias y así llegar a conocer lo que es la belleza en sí.
Terminado el discurso de Sócrates ingresó al banquete Alcibíades que estaba muy borracho y comienza a realizar una escena de celos a Sócrates de quien estaba enamorado pero no era correspondido y les relata a todos los diversos intentos que este había hecho para conquistarlo y de los cuales ninguno de ellos dió resultado.
Alkcibíades intentaba seducirlo, enamorado de sus virtudes ofreciéndole su belleza y juventud por lo que Sócrates le responde que estaba intentando cambiar oro por bronce.
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