Con el adelanto de la masa, la autenticidad no puede ser considerada como una condición para cualquier ser humano cómodo.
Ya que una esencia interna del individuo, poco a poco llegó a ser desechado y bloqueados por el sentido común, ya que él no dio prioridad a la sensibilización de la I y no el potencial de los individuos. Frente a estos procesos de la opresión y la obstrucción, no hay ninguna forma el hombre no tiene ganas de ser un incompetente, ya que se esfuerza más, incapaz de entender o interpretar el mundo y de cualquier realidad que se presenta, que permitir que una decisión correcta, en función de las distorsiones de la verdad que la actual ideología le ha hecho. En resumen, no encuentra suficientes recursos para afrontar los retos que le impone un tipo de sociedad que se presenta en constante mutación. De hecho, la crisis que hoy es la experiencia humana de la percepción de la forma en que interpreta el mundo y cómo actuar en él, ya que todo es completamente nuevo, que siempre se enfrenta a cambios repentinos en cuanto a su modo de ser y vivir. Y esto, lamentablemente, está sucediendo porque el ser humano no asimila los cambios de paradigmas, y simplemente siguió explicando el mundo como sus antepasados, y no como realmente es el día de hoy. Esto implica no sólo la reorganización de los conocimientos, pero sobre todo en el hombre puso en su lugar adecuado, teniendo como responsable de su vida y el mundo al que pertenece, porque la persona, al haber sido absorbida por el cultivo en masa, se ha convertido en un ser con respeto, no sólo indiferentes a su suerte, así como la de toda la humanidad. Para comprender mejor la forma en muchos casos se han producido de la alienación, debemos aclarar, distinguir y diferenciar los conceptos y principios que rigen la racionalidad de los que están incrustados en racionalizado. El fundamento para el reconocimiento de los límites de la lógica, por su naturaleza, y discutir con el real, negociado con la irracionalidad, al ser capaz de reconocer e identificar sus propias debilidades. ¿Por qué tener un carácter abierto, llevado por caminos que existen entre el cuerpo y la irracional lógica. No sólo es crítica sino también la libre, y es a través de ella que se consideren las múltiples causas de innumerables errores e ilusiones, en el conocimiento y la existencia humana. Por el contrario, la racionalización es sólo con los errores cometidos por el individuo, sus fantasías e ilusiones (característica típica de la cultura de masas) en que se basa en un modelo mecanicista de la vida, haciendo caso omiso de lo que pertenece al mundo real y racional, haciendo caso omiso de todo lo que se refiere a la subjetividad y la afectividad, como pretende hacer la vida totalmente irracional y carente de sentido y de verdades. Fue dominada por la pseudo-racionalidad o racionalización, la sociedad humana se Shrunken respecto a la visión y comprensión del mundo real, convirtiéndose por lo tanto, incapaz de hacer frente a los problemas que siempre enfrenta. Este tipo de falta de reacción ha sido reconocida como una nueva ceguera, que impregnar todas las áreas en total, la generación de innumerables errores e ilusiones, y no hacer caso omiso de los conocimientos y la apreciación de la misma agrupación, ya que esa falsa racionalidad es dominante a la que separa el pensamiento y la reducción, en contraposición a la racionalidad, que distingue y une al mismo tiempo, lo que significa que todas las partes y debe entenderse en su contexto y armoniosa conjunción, la reanudación de la racionalidad, por lo tanto, implica la incesante búsqueda de la verdad, siempre se observó en la actividad, auto-observación, auto crítica y reflexiva con los procesos, con la participación de un contexto cultural y mental específico, a cada ser. De ahí la importancia de la permanente confrontación entre la verdad y la falsedad, de modo que el individuo puede, en primer lugar, detectar la mentira de que su producción, lo que me ha impedido que el racional, legítima y verdadera surgirá. Sólo actuando de esta manera se podría llegar a la cuestión de la verdad y la objetividad, y hacer un análisis crítico de las visiones unilaterales que se le impusieron a través de un único punto de vista para la interpretación de un fenómeno particular, por lo que se desarrolla en cada individuo, la comprensión de uno mismo y el mundo que le rodea.