{La Escuela de Mileto} VII – V
Trata
de la
naturaleza, se utilizan mitos
Trata
del movimiento 4 clases:
-Local, cambio de lugar
-Cuantitativo, mas o menos
-Cualitativo, alteración
-Sustancial, generación o corrupción
La
multiplicidad y contradicción hace que los griegos se pregunten que son las cosas de verdad
Comienza
en las constas Jonicas de las ciudades Helénicas alrededor del siglo VI A.C. en
Mileto, un puerto muy próspero.
Tales de Mileto (VII -
VI)
Se
encuentra entre los 7 Sabios de Grecia, el
principio (arché) es el agua, el
mundo esta lleno de almas y demonios (hilozoísmo)
Anaximandro (VI)
El
principio de las cosas es el ápeiron (infinito, indeterminado) Las cosas se
engendran por segregación, por un movimiento, primero de lo frío y lo caliente
y después del resto. Este engendrarse y perecer es injusticia de un opuesto
sobre otro pero hay necesidad de volver al ápeiron inmortal e incorruptible.
Anaxímenes (VI)
Discípulo
de Anaximandro, para él el principio es el aire, de éste nacen las cosas y al
él vuelven al corromperse. El modo concreto de formación es la condensación
(nubes, agua, tierra, según la densidad) y rarefacción (fuego)