Artaud compara al
teatro con la
peste por sus relevancias tanto físicas como espirituales. El espectáculo teatral verídico,
para Artaud, es contagioso de pasiones, estados de ánimo e incomodidades físicas. Es la conexión espiritual (metafísica, la llamará Artaud más adelante) entre el público y la puesta en escena, la que genera reacciones diversas, tanto a nivel físico (“inexplicablemente” como en la
peste) como a nivel espiritual.
El shock que produce la idea de la peste entre las personas debe ser equivalente al impacto generado por un espectáculo teatral. Artaud cita, orgullosamente, al respecto, una preocupación de San Agustín: para él, el
teatro provoca alteraciones a nivel social de manera epidémica, tan graves como lo hace la peste, pero sin provocar la muerte.
Artaud describe la acción del teatro del siguiente modo:
“Un desastre social tan generalizado, un desorden orgánico tan misterioso, ese desbordamiento de vicios, ese exsorcismo total que acosa al alma y la leva a sus últimos límites, indican la presencia de un estado que es además una fuerza extrema, y en donde se redescubren todos los poderes de la naturaleza, en el momento en que va a cumplirse algo esencial.” (Cfr. Artaud 1971:27)
“Una verdadera pieza de teatro perturba el reposo de los sentidos, libera el inconsciente reprimido, incita a una especie de rebelión virtual e impone a la comunidad una actitud heróica y difícil.” (Cfr. Artaud 1971:28)
Y esta “liberación del inconsciente reprimido”, exorcismo violento y acosador de los sentidos, halla la razón de su carácter en un “fondo de crueldad latente”, una perversidad real, aunque no visible, en el entorno. Es decir, la violencia que provoca y evoca una situación de peste (al igual que el teatro) es tal por la realidad profunda que lo envuelve todo, y que sin embargo no sale a relucir hasta el momento extremo.
“El teatro esencial se asemeja a la peste, no porque sea también contagioso sino porque, como ella, es la revelación, la manifestación, la exteriorización de un fondo de crueldad latente, y por él se localizan en un individuo o en un pueblo todas las posibilidades perversas del espíritu.”
Pero esta realidad oscura se sana con el teatro. O, al menos, al hacerse evidente, se cura en parte. El teatro actúa como un “azote vengador”, una redención dolorosa aunque purificadora (Cfr. Artaud 1971:31).
La pregunta final que se plantea entonces Artaud (y que da el pie a los ensayos sucesivos) es la factibilidad de un teatro así en el mundo occidental. Quién será aquel que se atreva a instaurar esta “noción superior” del teatro, que restaure ese dogma mágico.
Fuente:
ARTAUD, Antonin.
1971 El Teatro y su Doble
Bs.As.: Editorial Sudamericana