Para Reinhard Steiner, Egon Schiele fue uno de los observadores más tenaces de su yo maniático y un observador insistente
de sí mismo, ya que pintó alrededor de cien autorretratos, utilizando -para la época- la novísima facultad del espejo.
En sus autorretratos no hay una búsqueda del yo auténtico sino que es la representación de cómo se ve él, y de la interpretación que él tiene de su alter ego.
Sus autorretratos poseen una dinámica propia muy enjenadora para los observadores de la sociedad de su época.
Schiele reduce el cuerpo desnudo de sus autorretratos a un torso, mutilándolo en cierta medida.
Todo lo que estudió en la ACADEMIA, Schiele apenas dejó una huella en su estilo personal que lo convirtió en una especie de sacerdote del arte erótico, de ahí su famosa expresión: "TAMBIEN LA OBRA DE ARTE EROTICO ES SAGRADA".
Sus pinturas espantaban a los burgueses que se habían inmunizado contra los conflictos latentes de los sexos y la sociedad.
En los desnudos de Schiele el espectador se convierte en testigo de cargo, responsable de poses forzadas que descubren in fraganti a la modelo y la representan indefensa en espera de ser procesada por la clara evidencia de la lascivia en las poses y en los movimientos.