La investigación apuntó dar a los sobrevivientes, que fueron recrutados en Israel y los Estados Unidos, una voz en explorar
el impacto a largo plazo de traumas extremos múltiples durante niñez. La muestra de 14 hombres y de 8 mujeres se extendió en edad a partir del 64 a 72 a la hora de las entrevistas. Con respecto a su abuso sexual de la niñez, 28 por ciento habían sido abusados sexualmente por sus padres biológicos u otros judíos masculino; 46 por ciento fueron abusados físicamente y sexualmente por sus padres adoptivos cristianos; 12 por ciento fueron abusados sexualmente por sus hermanos foster; y 14 por ciento fueron abusados sexualmente por algún otro que sabía su identidad verdadera y fueron amenazados para exponerla. Un análisis del contenido de las entrevistas ampliables fue conducido. Los participantes
divulgaron eso durante la época del abuso, generalmente durante la guerra y sus consecuencias, sentían miedo, dolor físico y emocional, y soledad; sin embargo, en años más últimos después de la terminación del abuso, divulgaron síntomas de la ansiedad, del entumecimiento, del vacío, o de la depresión. Sin importar la pertenencia étnica de sus
abusadores, los respondedores percibieron su abuso sexual como parte de su sufrimiento total como judíos. Algunos percibieron que merecieron el abuso, físico y sexual, debido a su origen judío; sin embargo, las sensaciones hacia sus abusadores diferenciaron por la pertenencia étnica de los abusadores. El odio, la hostilidad, y la repugnancia fueron expresados hacia los abusadores que eran padres judíos, particularmente biológicos; pero sensaciones más ambivalentes fueron llevadas a cabo hacia los abusadores que eran cristianos. La mayor parte de los sobrevivientes divulgaron luchas internas de continuación para controlar cólera, agresividad, o pánico, con muchos divulgando que no podían alcanzar intimidad con sus esposos y niños.