La Epístola de Santiago

La Epístola de Santiago
La Epístola de Santiago presenta a Jesucristo como el fundamento de nuestras obras, y nuestras obras como la única prueba de que tenemos la verdadera fe, y que no vivimos engañados con una fe falsa, o fe de diablo, como la llama Santiago (2:19).
Si la carta a los Romanos era la Catedral de la Fe, Santiago es la Universidad de la Fe, donde podemos examinarnos para ver si la fe que decimos que tenemos es la verdadera, y donde podemos adquirir la única fe verdadera que forzosamente tiene que dar frutos de buenas obras, como el calor es fruto necesario del fuego. ¡Un fuego que no da calor, no es fuego!
Es una Carta muy práctica para nuestra vida diaria. En ella se hacen nade menos que 16 referencias al Sermón de la Montaña. Con imágenes vivas, nos presenta una doctrina preciosa sobre el dolor, las tentaciones, la lengua, las riquezas y la oración.
Quien piense que Pablo y Santiago se contradicen, es que no sabe nada de la fe: Pablo insiste en la justificación por la fe, y Santiago en la justificación por las obras (2:24-25). En realidad es lo mismo, porque fe que no produce buenas obras, es una falsa fe que no justifica a nadie… y la fe, nadie la ve, sólo las obras; así es que si tienes buenas obras, es la única señal de que tienes la fe que justifica. Si en nuestras vidas hay calor y luz, es que hay fuego verdadero; si no hay calor y luz, no tenemos el fuego de la fe, aunque gritemos que lo tenemos, y por más que nos sepamos la Biblia. (¡El diablo también se la sabe!)
Toda la Biblia está plagada de esta verdad fundamental… con Pablo a la cabeza. En todas sus cartas nos habla de la fe en los primeros capítulos, y de las obras y la lucha en los últimos. Y nos dice que en el Juicio Final, Dios nos reconocerá que hemos sido buenos por la fe, que no ve, sino por las buenas obras que produjo esa fe. Así lo dice en Romanos, 2:5-10, 2Cor. 5:10, Ef. 2:10, Gal. 5:6… y nos insiste que si tuviera tanta fe que mueve montañas, pero no tengo caridad, de nada me vale, en 1 Cor. 13:2; que es lo mismo que había dicho el mismo Jesús en Mt. 7:21-27.
Este Juicio Final, nos dice Pablo que será para todos igual, sin acepción de personas; será lo mismo para cristianos, o musulmanes, o judíos, o africanos que nunca oyeron el nombre de Jesús… será para todos las obras que produjimos con la fe en Dios o la fe en Jesús" (Rom. 2:11), que es lo mismo que había dicho Cristo bien claramente en el sermón del Fin del Mundo, en Mt. 24:31-46: Ahí estaremos todos, y sólo habrá una división en dos grupos: Los que hicieron buenas obras, y los que hicieron malas obras.
La Epístola a Tito