El panorama de fondo es la Revolución Mexicana, se habla detalladamente de imágenes sangrientas que se depositaron en
la memoria de una niña. Aquí encontramos un primer hecho, la narración parte de la mirada de una niña sobre la Revolución; realmente, tenemos que la narradora de desdobla en la mirada de su infancia y la percepción adulta. Como el título lo indica, la figura a resaltar es sobre la madre, específicamente las manos, que para la narradora es un referente predominante en la manera de vivir y ver la revolución. Lo anterior nos lleva a concluir que éste tipo de discurso plantea una forma diferente de contar los hechos; es decir, en su estructura y contenido Las manos de mamá transgrede las narraciones canónica sobre un hecho histórico, reproducido por la voz oficial (el estado o aparato de poder). Los espacios discursivos entran en un choque en dónde se pelea por el “poder interpretativo” del cual habla Jean Franco. Acumulado a lo anterior, hay que resaltar el nombre de la autora (Nellie Campobello) que años atrás fue victima de una muerte trágica que dio inicio con sus secuestro y su
asesinato; poseedora de una visión cultural de su país fue ignorada y despreciada. El hecho es tal, hasta la fecha no se ha hecho gran labor por aclarecer su asesinato así como por recuperar las pinturas que le fueron robadas (obras, que por cierto, ya había donado a una institución cultural). Si vida y su obra dan ejemplo de