El jardín del Edén No se puede tener la sensación de existir sin tener también la sensación de tener que morir.
El sombrero de copa Lo único que necesitamos para convertirnos en buenos filósofos es la capacidad de asombro.
¿Qué es la filosofía?
- Necesitamos encontrar una respuesta a quienes somos y por qué vivimos.
- Al ser humano le parece tan extraño existir que las preguntas filosóficas surgen por sí solas.
Un ser extraño
- Hay algo dentro de nosotros mismos que nos dice que la vida en sí es un gran enigma. Es algo que hemos sentido incluso mucho antes de aprender a pensarlo.
- Un filósofo jamás ha sabido habituarse del todo al mundo
Los mitos La visión mítica del mundo - Los seres humanos tenían la sensación de que había un delicado equilibrio de poder entre las fuerzas del bien y del mal.
- Los mitos intentan dar a los seres humanos respuestas a algo que no entienden.
- Tras esto, el objetivo de los primeros filósofos era buscar explicaciones naturales a los procesos de la naturaleza(se pasó de una manera de pensar mítica a un razonamiento basado en la experiencia y la razón)
Los filósofos de la naturaleza - Nada puede surgir de la nada
El proyecto de los filósofos
- Cada filósofo tiene interés en resolver alguna pregunta en especial. Es esto lo que entendemos por proyecto filosófico.
Los filósofos de la naturaleza
- Se interesaban por la naturaleza y sus procesos
- Daban por sentado que “algo” había existido siempre.
- Tenían en común la creencia de que existía una materia primaria, que era el origen de todos los cambios.
- Tenía que haber “algo” de lo que todo procedía y a lo que todo volvía.
- Así se independizó la
filosofía de la religión
- El “proyecto” de los primeros filósofos griegos abarcaba preguntas en torno a la materia prima y a los cambios en la naturaleza.
Tres filósofos de Mileto - Tales opinaba que el agua era el origen de todas las cosas.
- “Todo está lleno de dioses; gérmenes de vida”
- Anaximandro pensaba que nuestro mundo simplemente es uno de los muchos mundos que nacen y perecen en algo que él llamó “lo indefinido”.
- Anaxímenes pensaba que el origen de todo era el aire o la niebla.
- Tanto la tierra como el agua y el fuego, tienen como origen al aire.
Nada puede surgir de la nada - La imposibilidad de justificar la alteración de la materia para convertirse en algo distinto, es llamada “problema del cambio”.
- Parménides pensaba que todo había existido siempre. No hay nada que se pueda convertir en algo diferente a lo que es exactamente.
- Los sentidos nos ofrecen una imagen errónea del mundo, una imagen que no concuerda con la razón del ser humano. Esta fe en la razón humana se llama racionalismo.
Todo fluye
- Heráclito pensaba que los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la naturaleza. (se guiaba más por los sentidos, a diferencia de Parménides)
- Todo fluye; todo está en movimiento, nada dura para siempre.
- El mundo está lleno de contradicciones; si no existiera el opuesto de “algo” no existiría ese “algo”.
- Tanto el bien como el mal tienen un lugar necesario en el Todo. Y si no hubiera un constante juego entre los contrastes, el mundo dejaría de existir.
- Dios es algo que abarca todo el mundo.
- Tiene que haber una especie de “razón universal” que dirige todo lo que sucede en la naturaleza, esta “razón universal” es algo común para todos y por la cual todos tienen que guiarse.
Cuatro elementos - Parménides: a) nada puede cambiar.
b) las sensaciones no son de fiar.
- Heráclito: a) todo cambia o “fluye”.
b) las sensaciones son de fiar.
- Empédocles pensaba que la razón del desacuerdo de ambos filósofos, se debía a la idea de la existencia de un solo elemento.
- Parménides tenía razón cuando decía que nada cambia.
- Heráclito tenía razón cuando se fiaba de sus sentidos.
- La naturaleza tiene en total cuatro elementos o “raíces”. Llamó a esas cuatro raíces tierra, aire, fuego y agua.
- Éstos cuatro elementos diferentes se mezclan y se separan para luego volver a mezclarse.
- A la vez Empédocles pensaba que había dos fuerzas que actuasen en la naturaleza. Las llamó “amor” y “odio”.
- Lo que une las cosas es el “amor” y lo que las separa es el “odio”.
- También pensaba que nuestros ojos estaban formados de tierra, agua, aire y fuego; los que a su vez captaban el aire, el fuego, la tierra, y al agua que hay en la naturaleza.
Algo de todo en todo - Anaxágoras opinaba que la naturaleza está hecha de muchas piezas invisibles y minúsculas.
- A esas partes mínimas Anaxágoras las llamaba “gérmenes” o “semillas”.
- También se imaginó una fuerza que “pone orden” y crea animales y humanos, flores y árboles. La llamó espíritu o entendimiento.
La filosofía no es algo que se puede aprender, sino que uno quizá pueda aprender a pensar filosóficamente.
Más resúmenes sobre El Mundo de Sofía (primera parte)