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Ética a Eudemo

Reseña del Libro   por:Pepague     Autor : Aristóteles
ª
 
Sinopsis
Ética a Eudemo
Aristóteles

Aristóteles (384-322 a de C) nació en una pequeña localidad de Macedonia cercana al monte Athos, llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, era Nicómaco, médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se consideraba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello nos lleva a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva.
Fue alumno directo de Platón durante veinte años; su maestro lo denominaba el lector por su gran afición a la lectura y al saber.
Es el fundador del sistema filosófico más poderoso del mundo antiguo, enraizado en las ciencias de su época, a cuyo desarrollo contribuyó en primera línea: ciencias biológicas, ciencias políticas, lógica formal. También es el creador de la teología natural y del monoteísmo filosófico, sobre el cual se apoyarían ulteriormente la teología judía, la cristiana y la musulmana
Esta obra  Ética, está escrita en siete libros, comprendida en la colección de las obras aristotélicas juntamente con la Gran Ética, que es un  breve compendio redactado por un peripatético desconocido.
En el año 335, Aristóteles fundó su propia escuela en Atenas, llamada  el Liceo (denominado así por estar situado dentro de un recinto dedicado a Apolo Likeios), donde dictaba clases sobre amplios temas a sus discípulos. A los discípulos de Aristóteles se les llamó «peripatéticos » (peripatētikoi, itinerantes) porque solían recibir clases alrededor de los jardines y el paseo que rodeaban al edificio del Liceo, llamado: peripatos.
Las noticias históricas que han llegado hasta nosotros relativas a Eudemo de Rodas confirman la hipótesis que hacen de él el autor de un compendio fiel y exacto como la Ética a Eudemo. Fue uno de los discípulos de Aristóteles más apreciados por éste, a quien  le dedicó una elegía y sometió a su criterio, antes de su publicación, la Metafísica. De él, se conservan fragmentos de una Física y una Analítica, todos de carácter peripatético, tanto por la letra como por el fondo.
La atribución de la Ética a Eudemo, así como la de su fecha ha sido una de las más debatidas. Ha habido quien ha querido ver en ella un esbozo de las teorías morales aristotélicas hecho por el propio Aristóteles, cuando no se había sustraído todavía totalmente a la influencia de Platón; otros en cambio afirman que se trata de un compendio de la ética a Nicómaco hecho con fidelidad e intención esclarecedora, por el peripatético Eudemo de Rodas, según lecciones de Aristóteles. Es evidente que la Ética a Nicómaco y la Ética a Eudemo se corresponden perfectamente con el contenido doctrinal, el orden de la exposición, el modo de tratar las cuestiones e incluso el estilo. Más aún hay tres libros –precisamente los libros IV, V, VI, VII, de ambas obras – que son idénticos. Pero hay que notar entre las dos Éticas, diferencias fundamentales; ante todo que la ética a Eudemo no es, como la Ética a Nicómaco, una obra relacionada a una política, sino que sólo tiene un contenido moral, en sentido estricto. En segundo lugar, la Ética a Eudemo está marcada por un sentido religioso: la verdadera virtud se apoya en la religión y es mandamiento e inspiración de una razón superhumana. Esta particularidad está explicada, por algunos, como un residuo de platonismo y por otros como resultado de aquella influencia estoica que se encuentra declaradamente en La Gran Ética.
Publicado el: 07 octubre, 2009   
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