Los investigadores siguen su apasionante investigación zambulléndose en un océano
de documentos entre otros los del
Priorato de Sión.
De su estudio se desprende que el Priorato existió. Que la Orden de los caballeros
Templarios fue creada por el priorato como brazo armado.
Entre otros puntos centran su investigaciones en los
merovingios, los grandes maestres
del priorato y lagunas personalidades de la iglesia como por ejemplo San Bernardo.
Siguen cuidadosamente los mitos y las leyendas que puedan estar relacionadas con esta
historia. Buscan y escarban, entre las creencias de los judíos y en el Corán, en la Biblia,
en los documentos de Naj Hammadi, y en cada movimiento que hacen, brota una nueva
cascada de interrogantes.
Encontraron entre multitud de datos que en un momento determinado de la historia
había dos grupos uno que quería dar un mensaje y otro que en ese mensaje quería incluir
la cuestión de la estirpe de Jesús. Por multitud de razones el segundo quedó eclipsado
por el primero.
Los investigadores formularon una hipótesis: …que una estirpe descendiente de Jesús
existió en el sur de Francia, que esta estirpe se alió matrimonialmente con los
merovingios y que , por ende, los merovingios eran parcialmente judaicos… , en las
conclusiones, afirman que tras el estudio, su hipótesis es probable pero que no tienen
pruebas para demostrarla. Sin embargo, tras haberse recorrido gran parte de las
genealogías reales europeas llegaron a interesante información que relacionaba al
gobernante mas famoso de un
principado autónomo que existió durante siglo y medio,
en el sur de Francia, su nombre: Guillem de Gellone, fue uno de los héroes mas
apreciados de su tiempo.
Cuentan que los investigadores, que fue en los antecedentes de este rey, en los que
encontraron las pruebas mas apasionantes:
Entre sus dominios contaba con el nordeste de España, los pirineos y la región de
Francia meridional conocida por Septimania … Desde hacía mucho tiempo allí vivía
una nutrida población judía, que mantenía buenas relaciones con los visigodos que eran
los amos del lugar, esto fue así en los s.VI y VII., las palabras godo y judío se usaban
allí en ese momento como sinónimo.
En el 711, la situación de los judíos cambió en septimania y en el nordeste de España, se
Complicó. Dagoberto II fue asesinado y su linaje se vio obligado a esconderse en Razes
región que incluía y rodeaba a Rennes-le- Cható. Los merovingios solo reinaban a nivel
nominal en las zonas del norte. El verdadero poder estaba en manos de los
“mayordomos de palacio”, usurpadores carolingios, que apoyados por Roma,
instauraron su propia monarquía. En aquel momento los visigodos se habían convertido
al cristianismo romano, y su relación con los judíos se hizo hostil. Cuando llegaron los
árabes a invadir en el 711, los territorios españoles habitados por visigodos, judíos les
recibieron con agrado, ya que con los gobernantes musulmanes su existencia en España
tenía cierto nivel. Los judíos estaban como administradores de ciudades como Córdoba,
Toledo, etc. El pensamiento judaico coexistía con el islámico enriqueciéndose
Mutuamente. En el comienzo del siglo VIII, los moros cruzaron los Pirineos, del 720 al
729, Septimania se convirtió en un principado autónomo moro que solo tenía que dar
cuentas, por su lealtad nominal al Emir de Córdoba. La capital del principado era
Narbona. Continuaron su conquista hasta Lión, entre otras, hasta que Carlos Martel, un
mayordomo que era abuelo de Carlo Magno, contuvo el avance e hizo retirarse a los
moros hasta Narbona, al tiempo que sitió esta ciudad. Pero esta ciudad defendida por
moros y judíos, resultó impenetrable. De rabia devastaron los alrededores. Mantuvieron
el sitio durante siete años. Pipino (hijo de Carlos Martel). Entre las acusaciones de
usurpación del trono merovingio y la ciudad fuera de su influencia se vio obligado a
formar alianzas dinásticas con familias merovingias y dispuso recibir el ritual bíblico de
ungimiento en la coronación, como los merovingios. Según el profesor Zuckerman
soluciona sus problemas haciendo un pacto con la población judía de Narbona para dar
validez a su coronación.
En el 759 ,además del pacto también recibió apoyo de algunos integrantes de la
población judía contra los moros. Tras esto en el 768 se creó en septimania un
principado y un rey propio para los judíos. Rendían lealtad nominalenar a Pepino, pero
eligieron para gobernar como rey de los judíos a Aymery, Nombre franco Teodorico era
el padre de Guillem de Gellone, Guillem detentaba( entre otros títulos, conde de
Barcelona y de Razes), merovingio y de sangre real ,Pipino y el califa de Bagdad le
reconocieron como”la semilla de la real casa de David”. También el Papá con cierta
resistencia le otorgó tales reconocimientos. También se le conocía como príncipe de
Orange . dominaba con soltura hebreo y árabe. En su escudo el León de Judá, tribu a la
que pertenecía de la casa de David También fue uno de los llamados” pares de Carlo
Magno.”En la tradición popular era como Roland. Fundó una academia y una
biblioteca. Se retiró a la academia y murió en el 812. La academia fue convertida en
monasterio, Saint-Guilhelm-Le Désert, había pasado a ser una de las
principales sedes del culto a la Magdalena. Si su hipótesis es correcta, el Santo Grial
serían dos cosas a la vez: los descendientes de Jesús y la sangre verdadera o Real (la
custodia de ella fue encomendada a los templarios) y el vientre de la Magdalena.