CREENCIA RELIGIOSA VS.
CIENCIA Para los 67 profesores de FISICA de la más grande universidad de ITALIA, LA SAPIENZA era inconcebible e incongruente invitar al actual Papa, BENEDICTO XVI, para que inaugurara el comienzo del año académico, de una especialidad científica, que tiene un método completamente opuesto a la dogmática religiosa.
Se ha presentado ese rechazo como una “violación a la
libertad de opinión que debe regir en una sociedad democrática y fraternal.”
Pero los profesores y estudiantes no se dejaron manipular y recordaron que “la ciencia es laica y no tiene que pedirle permisos a las religiones, para formular sus principios”.
En la misma forma que no se le puede exigir al Vaticano, que cuando proclama sus encíclicas Papales, “se invite al Presidente de las Academias de Ciencias, para que él, les dé el visto bueno.”
Cada uno en su lugar, de acuerdo a la diferencia de sus formulaciones: Creencia religiosa (dogmática y eterna) y Verdad Científica (afirmación comprobada y temporal).
Hay que reivindicar la vigencia pacífica y tolerante de estas dos posiciones, que le han significado, a la humanidad, en el pasado, millones de víctimas y mártires. Sobre todo de parte de la Ciencia, que tuvo que soportar por siglos, la persecusión violenta de las religiones que calificaban sus formulaciones de satánicas y merecedoras de la horca y la hoguera.
Esta es la misma norma de la “laicicidad” en la enseñanza que no solo evita enfrentamientos peligrosos, sino que establece unas diferencias claras y precisas entre CIENCIA y CREENCIA.
El objetivo de la CIENCIA no es imponerse sobre la CREENCIA e introducirse al interior de los Libros Sagrados, es evitar que el “dógma eterno” persiga y ahogue a los que sin tener una conciencia atea, simplemente está trabajando en el mejor dominio del mundo que habitamos.
De otra parte, profesores y alumnos italianos no olvidan las épocas en que la religión, con el Papa a la cabeza, no permitián la libertad de opinión que hoy alegan para sus dógmas y creencias. Nadie podía atreverse a pensar en forma diferente a lo que dijera el Vaticano, ni siquiera a los más brillantes pensadores que frecuentaban la corte papal.
Este fue el caso del célebre FRANCESCO STABILI, más conocido como CECCO D´ASCOLI ( 1.269- 1.327 ) un florentino, poeta épico, médico personal del Papa, cuando estaba refugiado en AVIGNON, profesor e inventor, astrónomo y alquimista.
CECCO fue compañero del DANTE (1.265 – 1.321) autor de “LA DIVINA COMEDIA”), y juntos pasaron una temporada en PARIS ( 1.308- 1.310 ). En colaboración realizaron observaciones tendientes a investigar sobre el funcionamiento del cerebro de los animales y medir si se manejan solo con el instinto.
Con su inmenso talento, puesto al servicio de la organización de obras de ingeniería, llegó a construir puentes en una forma muy rápida y eficaz. Su metodología era tan llamativa, para esas épocas, que se estableció una leyenda muy difundida, y que sirvió de acusación ante un tribunal anti-herejías, de “la construcción de un puente en una noche por el diablo, a pedido de CECCO.”
Pero el punto central de la acusación, en el juicio clerical, a que fue sometido CECCO, giró alrededor del poema “ACERBA”, escrito a la manera de su amigo el DANTE, y que era un tratado filosófico-científico, en leguaje popular, en el que consignaba sus pensamientos e hipótesis de hombre universal y sabio.
Sus ideas y observaciones científicas fueron rechazadas por un tribunal de clérigos, nombrados por el Papa, que las consideraron “como crasos errores contra la Fé” e inspiradas por el Diablo”.Este tribunal, lo condenó a ser quemado vivo y sus cenizas dispersadas al viento en el año de 1.327, en FLORENCIA.
273 años después en 1.600, en esta misma plaza de FLORENCIA, también fue incinerado vivo, GIORDANO BRUNO (1.547- 1.600), un sacerdote y observador astronómico, que se atrevió a publicar en LONDRES, un pequeño libro sobre sus ideas acerca del Universo, al que consideraba infinito y poblado de millones de planetas como la tierra y como el sistema solar.
Debido al avance de la astronomía y las matemáticas, el Santo Tribunal de la Inquisición, solo pudo prohibir las obras de GALILEO GALILEI (1.564- 1.642), y mantenerlo en prisión hasta su muerte, pero no condenarlo a la hoguera. Su obra “EL MENSAJERO DEL CIELO”, se salvó de las requisiciones y se constituyó en un pilar de revelaciones astronómicas valiosas.
De todas maneras GALILEO, tuvo más suerte que el médico español MIGUEL SERVET (1.511 – 1.553), llamado también MIGUEL de VILLANUEVA, con estudios en PARIS, quien se transladó a GINEBRA, para hacer publicar su tésis de que “la vida se explica por la circulación de la sangre a todos los sitios del cuerpo”, y fue quemado vivo por los protestantes dirigidos por CALVINO (1.509- 1.564), seguidor de MARTIN LUTERO ( 1.483-1.546) Hay que anotar que los católicos vaticanistas en FRANCIA, también “lo quemaron en efigie”, cuando fueron informados del “monstruoso delito”.
Para el Pontífice actual, el 265 avo. de la lista histórica del papado: “la racionalidad es la Fé en Dios, no hay otra racionalidad, porque todo es creado por Dios y para Dios, y todo tiene en El, su consistencia”
Esa opinión de la racionalidad debe ser respetada al interior de la
religión misma y al interior de la conciencia de cada uno en particular, pero en nigún caso, puede se admitida para que dirija el método de hacer ciencia.
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