...Por siglos, Judas Iscariote ha sido despreciado por traicionar a Jesús de Nazaret. El papiro, encontrado en 1978
en el desierto de Al Minya, en Egipto, revela que Judas no fue un traidor ni vendió a Jesús por treinta monedas.El manuscrito, que por años estuvo en manos de anticuarios hasta que llegó la fundación suiza Maecenas, fue analizado por un grupo de científicos y teólogos.National Geographic dio a conocer los resultados de los análisis realizados al Evangelio de Judas.El manuscrito de veintiséis páginas revela que Judas Iscariote era el único de los doce discípulos que conocía la verdadera identidad de Jesús.En este Evangelio, Judas no aparece como un traidor sino como un iniciado que denunció a Jesús ante los romanos a petición del propio Nazareno y para la redención del mundo."El Nuevo Testamento pinta a Judas como autor de un acto maligno al entregar a Jesús a las autoridades. El papiro data del año 300 después de Cristo." Con base en los mejores métodos disponibles para la autentificación, estamos seguros de que esto es genuino, de que esto es una obra de la antigua literatura aprócrifa cristiana", manifiesta Ferry García, de la National Geographic Society.El Evangelio de Judas, escrito en dialecto copto, fue traducido al inglés, alemán y francés.El manuscrito que fue sometido a cinco pruebas diferentes, entre ellas las del carbono 14, análisis de tinta e imagen espectral, es uno de los tres textos antiguos más importantes que han sido descubiertos en los últimos SESENta años. Su mensaje transforma totalmente la figura de Judas Iscariote, que es el prototipo de la traición y la mentira en la Cristiandad.El libro comienza así: "El relato secreto de la revelación que Jesús hizo en conversaciones con Judas Iscariote durante una semana antes de que celebrasen la Pascua".En él se pinta a Judas como "el único discípulo que conoce la identidad verdadera de Jesús", según George Wurst, profesor de la Universidad de Augsburg, en Alemania.No lo traicionó, "sino sólo hizo lo que Jesús le pidió. El texto se encuadra en la tradición de los cristianos gnósticos, que enfatizaban la importancia del conocimiento: gnosis, en griego.No se trata del concepto actual de conocimiento, sino de un conocimiento espiritual, de lo divino dentro del ser humano, que permite a la esencia de la persona escapar de la prisión del cuerpo y elevarse al espacio celestial.Por ello, Judas, al entregar a Jesús a la muerte, facilita su salida del cuerpo y la liberación de la divinidad que llevaba dentro, según explicó Wurst.No es la primera vez que se ha lanzado la hipótesis de que Judas actuó por indicación de su maestro al venderlo con un beso, como refleja la película "La última tentación de Cristo".Jesús pidió cosas en privado a dos de sus discípulos, según el Nuevo Testamento, y se pregunta si su entrega a las autoridades judías por parte de Judas no sería una tercera."Es posible que el Evangelio de Judas fuera preservado en la memoria y que los otros discípulos no lo supieran", dijo.Elaine Pagels, profesora de la Universidad de Princeton (Estados Unidos), destaca que los cuatro
Evangelios aceptados por el canon cristiano relatan los actos públicos de Jesús, pero no conversaciones privadas. Jesús de Nazaret fue un predicador judío que vivió a comienzos del siglo I en las regiones de Galilea y Judea (en los actuales Israel y los territorios palestinos ocupados) y fue crucificado en Jerusalén en torno al año 30.Lo que se conoce de Jesús depende casi absolutamente de la tradición cristiana, especialmente de la utilizada para la composición de los evangelios sinópticos, redactados, según opinión mayoritaria, unos treinta o cuarenta años, como mínimo, después de su muerte. Uno de los apóstoles de Jesús de Nazaret, siguió a su maestro durante su predicación por Judea y Galilea (hoy conocida como Palestina) y, según los Evangelios, fue el apóstol traidor que reveló a los miembros del Sanedrín el lugar donde podían capturar a su Maestro sin que sus seguidores interfiriesen, tal como había anunciado el propio Jesús durante la Última Cena.El Evangelio de Juan expone un antecedente importante de la traición de Judas: la malversación de fondos. Judas era el tesorero y robaba el dinero destinado a los pobres .Según todos los evangelios canónicos, Judas guió a los guardias que arrestaron a Jesús hasta el lugar donde lo encontraron y según los sinópticos, les indicó quién era besándole . Por su traición fue recompensado con treinta siclos de plata, pero al poco tiempo se arrepintió de sus actos, intentó devolver las monedas a los sacerdotes que se las habían dado, y al no aceptarlas éstos, las arrojó en el templo. Luego, desesperado ante la magnitud de su
delación, se suicidó ahorcándose de un árbol.Judas ha pasado a la tradición cristiana posterior como el traidor por antonomasia.