.
“ELHOMBRE POST-ORGANICO, resulta un detallado análisis de los patrones culturales existentes en el actual
período histórico que denominamos POST- MODERNIDAD. Para introducirnos en tema, la autora reflexiona sobre los valores y patrones dominantes desde la revolución industrial hasta la fecha, y presenta la contraposición de creencias actuales y anteriores a través de la metáfora entre dos proyectos: el prometeico y el faustico. En el caso de Prometeo, vincula el desarrollo tecnológico de la humanidad a la maquinaria que ella misma desarrolla hasta los límites extremos donde aparecen las limitaciones naturales del hombre, representadas por fronteras que no se debían sobrepasar. El proyecto faustico, asociado a la post-modernidad, no respeta ya fronteras, avanza inconteniblemente sobre su propia biología generando formas de existencia difíciles de clasificar,(clonación, alteración genética, manipulación de embriones, etc.), en este derrotero, Paula Sibilia plantea que la propia creación del hombre, los sistemas digitales, han superado la capacidad de sus creadores de analizar la información producida a la velocidad requerida, haciendo obsoleto, según algunos pensadores, un cerebro lento y un cuerpo de carne y hueso. Avalando la fascinación por el vértigo y la transformación permanente de los individuos, encontramos asociado el paradigma del ser humano actualizado, sujeto de la sociedad post-moderna, el consumidor perfecto. Es el ingrediente básico, la piedra fundamental de la sociedad de consumo y a la vez, endeudado e hiper-informado, sostén del poder del Capitalismo Globalizado. El poder real ha mutado de sostener estados nacionales y entidades de encierro disciplinarias, formadoras de la mentalidad y adaptación correctas a la sociedad, para afincarse en los mass media omnipresentes y mediocrizantes como nueva herramienta de control político-social. La proyección de estas tendencias hace que se abra ante nosotros interrogantes explosivos y multidireccionales, sobre los cuales sólo se puede especular apelando a la fe en nosotros como especie sobreviviente en sus características orgánicas esenciales.
Publicado el: diciembre 18, 2007